О каратэ киокушинкай

О каратэ

МАНИФЕСТ
СОЮЗА КИОКУШИН КАРАТЭ РОССИИ

1. Ояма Масутацу великий реформатор боевых искусств, итогом своей большой героической работы и всей своей созидательной жизни оставил нам великолепный инструмент физического и духовного совершенствования личности — Киокушин Будо каратэ. Союз Киокушин Каратэ России объявляет свою солидарность с позицией международной организации IKO Kyokushin kaikan Union, и принимает на себя миссию сохранения аутентичности Киокушин каратэ, следуя стандартам установленным создателем Сосаем Ояма Масутацу.
2. Мы непрерывно совершенствуемся, находясь в поиске своих духовных, физических и технических границ, мы не знаем сомнений и используем в этих целях все возможности, все современные методики и способы, не забывая наследия и традиций, оставленных нам мастерами прошлого и нашими старшими учителями, передавая драгоценный опыт своим ученикам и сохраняя его для последователей.
3. Мы верим, что искренние и уважительные отношения, самоотверженное стремление к личному развитию и самопознанию, верность выбранному пути и содружеству соратников, способны привести к высшим достижениям на Пути познания Киокушин каратэ (Высшей истины).
3.1 Мы осознаём, факт отсутствия назначения приемника в Школе Киокушин каратэ, следовательно Канчо Киокушинкай может быть только один, на все времена — создатель стиля, Ояма Масутацу. Принимаем это как единственно верное положение. Канчо возможен в организации, не развивающей Киокушин каратэ, отказавшейся от исконного названия и кандзи «Киокушин». Никакой ныне живущий лидер, любой организации претендующей на развитие Киокушин, не может носить титул Канчо.
3.2 Объективными ценностями Киокушин каратэ, критериями глубины изучения боевого искусства, являются Чёрный пояс, как показатель зрелости и мастерства носителя Школы; и титул Чемпиона, исчерпывающе отражающий спортивный уровень достижений бойца, как на национальном так и на международном уровне.
3.3 Считаем неприемлемым называть труд учителя услугой. Шихан, сенсей, семпай — для ученика и родителя, есть не только объект с информацией и окном возможностей, но прежде всего наставник и учитель-практик. Правильные взаимоотношения, основанные на искренности, нравственности, знаниях этикета, следования принципам боевого искусства, ценятся выше только лишь спортивных достижений.
4. Мы знаем, что у нас есть все возможности, ресурсы и источники для изучения и совершенствования Киокушин Будо каратэ, сохраняя при этом истинные основы заложенные Сосаем Ояма Масутацу.
Киокушин каратэ, волей создателя возникло как система воспитания и борьбы, открытая для совершенствования и бесконечного впитывания в себя самых эффективных приёмов из разных единоборств, неизменным остаётся принцип эффективности, достигаемый посредством реальности, полного контакта и предельных испытаний.
5. Мы уверены, что можно исключить малодушие, ложные цели и разные варианты модных новшеств и направлений, имеющих своей целью привлечение краткосрочного (популярного) интереса, и отвлекающих последователей от изучения всей глубины полноценного боевого искусства оставленного Мастером, для того чтобы сосредоточится на истинном пути Киокушин Будо каратэ, как наиболее важном для нас.
6. В росте сообщества, мы опираемся на своих учеников, придавая огромное значение воспитанию молодёжи, обучению и созданию возможностей для молодых инструкторов и наставников.
Мы не ведем политику агитации инструкторов и наставников из других организаций, однако если к нам приходят люди, разделяющие наши ценности и стремления, желающие работать и учится на принципах искренности и честности, мы с должным уважением примем их в свои ряды.
7. Мы готовы к сотрудничеству и новациям, для достижения целей там, где другим не хватает решительности, но мы не согласны на договорённости и предложения которые тормозят или ограничивают наше совершенствование.
8. Основой нашей энергии, самоотверженного труда и поступков являются — уважение к людям, принципы нравственности и морали, желание безопасности, здоровья, благополучия и процветания окружающего нас общества.

Принят Общим Собранием и
Утвержден Президентом ОФСОО «Союз Киокушин Каратэ России» 05 августа 2021 г.

Автор:
Подберезко Сергей Эдуардович
(Вице-президент, 4 дан, Алтайский край)

В соавторстве:
Моргунов Борис Алексеевич
(Попечительский Совет, 3 дан, Москва)

Этикет представляет собой установленный порядок поведения, который пришел в каратэ из конфуцианства, вместе с практикой четко разработанной церемонии и догмами морали. Соблюдение этикета каратэ с того момента, когда ученик впервые вошел в додзе воспитывает крайне важные качества, такие как вежливость и уважение, что крайне важно в изучении каратэ и в воспитании гармоничной личности, развитой не только физически, но что не менее важно духовно. По древним традициям окинавского общества все начинается с поклона и заканчивается поклоном. В каратэ происходит то же самое. Каратэ начинается с поклона и заканчивается поклоном. Правильный этикет с поклонами и знаками уважения крайне важен. В обществе то же проявление откровенности и уважения является важной частью повседневной жизни. «Рей», означает «поклон», но может означать и уважение, должен идти от сердца и добровольно. Вы должны иметь подлинное уважение к людям и к личности каждого человека.
Вместе с этим ваше отношение, через ваши действия и физическое поведение, должно быть корректным и искренним. Если ваше физическое отношение и искренность подлинны, то Ваше «Рей» (уважение) естественно будет искренним — от сердца. Очень важно, чтобы физические и духовные аспекты «Рей» сочетались. В ходе собственной подготовки, если вы всегда помните об уважении во время поддержания чистого и корректного отношения и стремитесь совершенствовать себя, то в результате сформируется уважение и покорность, и в вашем каратэ или жизни не останется места для надменности, что полностью противоречит истинному духу каратэ. Поэтому при входе в Додзе вы кланяетесь старшему и остальным ученикам. Для тех, кто изучает боевые искусства, если тренировка начинается с уважения, то отношения и поведение также будут правильными. Если наши отношения строятся корректно, и мы тренируемся с покорностью, то и истинная техника приходит легко, а уважение и искренность будут естественно выражаться в вашем поклоне и вашем «Рэй».

Этикет Додзе

Ученики должны поклониться и сказать: «Осу» при входе в зал, повернувшись к передней части зала (зона «синдзэн»), а также могут приветствовать дополнительным поклоном учеников, находящихся в зале.
Ученики обязаны вовремя приходить на тренировки. Опоздавший должен поклониться, сказать «Осу», затем сесть на колени (Сэйдза), закрыть глаза, опустить голову (Мокусо) и ждать разрешения присоединиться к остальным. Получив разрешение приступить к тренировке, нужно поклониться, сказать «Осу» или «Сицурэй Симас» («извините за беспокойство»). Затем встать и занять положение позади группы и помнить о том, что нельзя проходить перед другими учениками, и тем более тех, кто выше по уровню.
Ученики должны следить за своей формой: доги, щитками, перчатками и т.д. Всё это нужно содержать в чистоте и порядке и призывать к порядку других. Разрешается приходить на тренировки только в чистом белом доги. Официальная эмблема Киокушина должна находиться слева на уровне груди. Не разрешается заниматься в порванной форме. Неопрятный внешний вид говорит о пренебрежительном отношении к окружающим и Додзё.
Не поправляйте форму и не снимайте ничего во время тренировок без соответствующего на то разрешения. Поправлять доги нужно быстро, повернувшись к тыльной стороне зала.
Нужно уважать всех старших по возрасту и рангу. Когда кто-то из обладателей чёрного пояса или старших учеников входит в зал, нужно встать и произнести «Осу».
До того, как обратиться или поприветствовать старшего по рангу ученика или инструктора, необходимо сказать «Осу» и поклониться в их сторону. То же самое необходимо сделать при прощании. Эти правила должны соблюдаться и вне Додзё. Если неясно, какой пояс у другого ученика, нужно приветствовать его, как старшего.
При встрече для рукопожатия нужно подать не одну, а две руки и говорить «Осу». Этим вы высказываете большее доверие человеку. Вне Додзё приветствуйте друг друга так же, особенно старших по рангу.
Ученики должны немедленно выполнять все команды и просьбы инструктора или старшего по рангу, при этом нужно громко ответить «Осу». Вялый или безразличный ответ считается неучтивым.
Во время тренировок каждый должен сконцентрировать все внимание на технике исполнения упражнений, а не смотреть по сторонам и не думать о посторонних вещах. Ученики должны уважать и ценить своих тренеров и друг друга. Не начинайте тренироваться каратэ Киокушин, не имея серьезного отношения к нему.
Во время тренировок учащимся иногда разрешается сесть и расслабиться, что означает отдохнуть от позиции «Сэйдза» и сесть в позицию «Андза» (свободно). Но при этом запрещается разговаривать, ёрзать на месте и мешать продолжению занятий.
Нельзя покидать тренировку, пока не получено на это соответствующее разрешение. Если вам срочно нужно выйти из зала, вежливо объясните причину своего ухода тренеру-инструктору.
Чтобы избежать возможных травм во время занятий, ученикам не следует надевать украшения, часы или иметь при себе острых и режущих предметов. Допускается носить очки, однако во время кумитэ их следует снимать или пользоваться контактными линзами. Кроме того, во время кумитэ необходимо надевать щитки, перчатки, защиту на грудь и пах.
Спортивный зал является почитаемым местом, поэтому ученики не должны носить головные уборы и сквернословить в стенах школы. Запрещается также курить, жевать жвачку, есть, и употреблять любые напитки. Нельзя заходить в зал в обуви.
После тренировки все ученики должны принять участие в уборке додзе. Они должны содержать зал в чистоте и приходить сюда, как в особое, почитаемое место.
Каждый должен поддерживать атмосферу братства в Додзё, нельзя омрачать её недостойным эгоистическим или обидным поведением. В бою необходимо воздерживаться от негативных эмоций, так как такие чувства приводят к повышенному травматизму.
Не допускаются сплетни и оскорбительные замечания в адрес учеников, а также в адрес иных видов восточных единоборств.
Ученики, желающие принять участие в турнирах Киокушинкай или других мероприятиях, должны до подачи заявки проконсультироваться с Сэнсэем.
Тот, кто хочет посетить другие школы Киокушина должен сначала получить разрешение Сэнсэя. Там они должны проявлять высшее уважение, этикет и смирение по отношению к инструкторам и ученикам.
Ученикам запрещено применять технику каратэ для причинения целенаправленного вреда другому человеку, за исключением тех случаем, когда вашей жизни или жизни ваших близких угрожает реальная опасность.
Учащиеся должны вести себя вежливо и уравновешенно, быть сдержанными, благоразумными и этичными во всех ситуациях, никогда не забывать суть Киокушина: «Держи голову низко (будь скромен), глаза высоко (будь честолюбив), будь сдержан в словах (следи за тем, что говоришь), будь учтив (относись к людям с уважением), будь добр к окружающим, начни со своих родителей, люби и уважай их».

Пояса — это символы того, что ожидать от тренировки, а также награда за ваши усилия. Очень неверно — рассматривать экзамены на степень только с технической и физической точки зрения. Жизненно важно для каждого каратэки видеть не только улучшение в здоровье, физической силе и технике. Необходимо доказать, что ваш уровень зрелости соответствует цвету пояса, что вы стали еще более рассудительным и уравновешенным. Никогда не поддавайтесь искушению быстро прорваться через все степени. Научитесь сначала ползать, а потом ходить. Работайте как можно усерднее, но будьте терпеливы. Свыше всего, каратэка должен понимать, что самым тяжелым врагом, которого ему необходимо победить, является эгоизм. Занятие каратэ дает возможность увидеть, как бесполезно тщеславие. Научитесь тренироваться скромно, но с неослабевающей решимостью. Один из самых важных принципов занятий каратэ -это терпение. Просто необходимо быть терпеливым (волевым), день за днем, повторяя набившие оскомину элементы, которым вы не видите практического применения. Терпение и дисциплина — путь к счастью и самореализации. Если бы каратэ можно было постичь просто и быстро — оно бы потеряло всю свою привлекательность и практическую пользу. Чем дольше вы идете к награде — тем более привлекательной и ценной для себя самого она является.
Впервые разноцветные пояса с разбивкой на 10-1 кю в Киокушин каратэ были ведены по инициативе Тадаши Накамуры, одного из учеников Масутацу Оямы. До этого существовало всего 3 градации: зеленый, коричневый (ученические степени) и черный (мастерский).
Путь в каратэ подобен вечному кругу жизни: белый пояс темнеет от тренировки к тренировке, от усердной работы, от пота и пыли. Наконец вы достигаете, как вам кажется, вершины мастерства — и получаете черный пояс. И если на этом этапе продолжать с усердием тренироваться, не зазнаваясь и не останавливаясь на достигнутом, то через некоторое время пояс становится все светлее и светлее, потому что изнашивается и обрывается… И, в конце концов, он вновь обретает исходный белый цвет. Круг начинается заново…

Белый пояс — уровень чистоты и потенциала

Как черный, так и белый цвет очень редко встречаются в природе в первозданном виде, поэтому часто их называют «не цвета». Белый цвет отражает все световые волны, он содержит в себе весь спектр. Таким образом, белый пояс можно соотнести с потенциалом вновь пришедшего. Все, о чем вы мечтаете, все, на что вы надеетесь, уже спрятано внутри. Надо лишь найти это в себе.
Белый — это символ чистоты и потенциала. Новичок чист в своем отношении к каратэ, он ничего не знает о нем, не имеет опыта. Единственное, чем он обладает — надежда на постижение, которое при должном старании может превратиться в слабый росток первых знаний. Он похож на лист чистой бумаги, на котором Мастер начинает писать свои первые иероглифы.
Белый пояс — самый важный. Вы впитываете все как губка, узнавая правила, понятия, движения, и от вашего старания и нацеленности на постижение в данный период времени зависит вся ваша дальнейшая жизнь в каратэ. Основная задача на этот период — усердно изучать философию стиля, базовую технику, и приучить себя к регулярному посещению тренировок. Постоянно работайте над собой. Даже если что-то не получается — нельзя бросать работу посередине, если не получается с первого раза — получится с сотого, не получается с сотого — получится с тысячного. В этот период закладывается отношение к «себе в каратэ», надо научиться превозмогать боль и усталость и не давать себе ни малейших поблажек.

Оранжевый пояс (9-10 кю) — уровень стабильности

Символизирует первый проблеск зари на ночном небе.
Оранжевый пояс с синей полоской (9 кю) — символизирует раннюю зарю.
С первой же тренировки пояс перестает быть белым, он впитывает пот и частицы пыли, теряет первоначальный чистый цвет, здесь и начинается долгий Путь восхождения к себе. «Познав себя – познаешь Вселенную». Через несколько месяцев серьезных занятий, пояс ученика становится более темного цвета. На этот момент, он готовится сдать экзамен на оранжевый пояс. Белый пояс, готовящийся к экзамену на оранжевый, начинает понимать, что при занятиях каратэ тренируется не только тело, но и сознание человека. Только таким образом можно заложить основу для сильной и прямой тропы. Среди всего прочего, прочная основа имеет жизненно-важное значение, если человек хочет достичь огромных высот. Ко времени экзамена на оранжевый пояс, уже устанавливаются основные привычки хорошего физического состояния. Человек начинает новый этап жизни – появляются новые цели, для достижения которых потребуются воля, настойчивость, смелость. Человек должен поставить перед собой обязательство посещать занятия, превозмочь несущее поражение упрямство, которое заставляет сопротивляться желанию улучшить себя, которое не дает прийти в Додзё по самым мелким, ничтожным причинам. Оранжевый пояс должен постараться быть энтузиастом в тренировке, и оберегать мечты о великом будущем.

Синий пояс (8-7 кю) — уровень изменчивости, способности к приспособлению

Символизирует цвет неба перед восходом Солнца.
Синий пояс с желтой полоской (7 кю) — символизирует первый луч Солнца.
Основная задача тренировок на этапе синего пояса — обретение способности адаптироваться и гибко реагировать на все происходящее вокруг. Наилучший способ для достижения этих целей — дзию кумитэ, или свободный бой. Начинают появляться первые тактические наработки, приходит осознание того, как лучше всего совместить свои сильные и слабые стороны. В сочетании с правильной позицией (стойкой) это приводит к развитию чувства правильного удара в каратэ. Также в это время изучается терминология, основные удары, блоки и перемещения. Все это позволяет видеть все возможности вашего «арсенала» не как набор разрозненных элементов, но как единое целое.
Но, прежде всего синий пояс учится преодолевать желание «не пойти сегодня на тренировку, а вот завтра — обязательно». Такие периоды могут возникать на протяжении всей жизни, но важно вовремя распознать их и уметь пресечь.

Желтый пояс (6 -5 кю) — уровень утверждения

Символизирует восход Солнца.
Желтый пояс с зеленой полоской (5 кю) – символизирует появление первых ростков под живительным светом Солнца.
Восход Cолнца в душе ученика означает духовный рассвет, подготовленный предшествующими этапами тренировок и духовного воспитания. На этом этапе ученик понимает, что основная сила при ударе ногой или рукой идет не из кулака или пятки, а из живота. Самое важное — вкладывать в удар силу всего тела. Но также необходимо поддерживать хорошую физическую форму, так как даже если вы научитесь наносить удар «через живот», слабая рука сломается при контакте с противником.
До данного уровня основной упор делался непосредственно на физическое мастерство — баланс, устойчивость, координация, технический арсенал. Желтый пояс предполагает серьезное обдумывание психологических аспектов тренировки — восприятие, осознание, утверждение. Необходимо научиться соотносить свои физические возможности с уровнем интеллекта и интуицией. Также производится постепенное увеличение скорости и силы удара без потери качества его выполнения.
Желтый пояс должен понять, что именно ум владеет телом. Желтый пояс — это последний уровень в ряду уровней для начинающих. К следующему уровню каратист должен подойти с осознанием того, что, по сути, все, что он делал до этого момента — было лишь подготовкой к настоящему освоению каратэ.

Зеленый пояс (4-3 кю) — уровень эмоций, чувствительности

Цвет символизирует распустившийся цветок.
Зеленый пояс с коричневой полоской (3 кю) — символизирует цветок, набравший силу.
Это уровень расцвета творческих сил, первого проявления знаний и умений. Основой данного уровня является обретение внутреннего спокойствия. Зеленый пояс учится принимать других такими, какие они есть, становится более внимательным к другим. Он понимает, что сила без мудрости и сострадания становится разрушительной, опасной и жестокой. «Человек каратэ» не должен быть безразличным к судьбе других людей. На данном уровне необходимо достаточно серьезно изучать историю и философию каратэ, постигать основы человеческой физиологии, правильные методы дыхания, а также работать над совершенствованием технического арсенала.
Зеленый пояс учится комбинировать технику, скорость и силу. Работе над силой необходимо уделять много внимания, ведь Киокушинкай по праву считается силовым каратэ. Также очень важно научиться чувствовать намерения противника, его равновесие и дыхание, и так рассчитывать во времени и использовать техники, чтобы произвести максимальный эффект.
Появляются первые проблески умственного состояния, известного под названием «дзаншин», когда тело действует идеально без сознательных усилий. Все больше времени должно уделяться спарринговым тренировкам. Необходимо развивать бесстрашие и отрешенность при ведении боя, это вводит в заблуждение противника и заставляет его совершать ошибки. Этот первый шаг в познании искусства скрывать эмоции, является важным оружием в арсенале каждого воина, как в каратэ, так и в жизни.
Так как зеленый пояс является первым «старшим» поясом, он должен оценить для себя роль духовного начала в каратэ, да и в жизни вообще. Надо помнить, что физические тренировки лишь путь к духовному совершенству.

Коричневый пояс (2 -1 кю) — практический/творческий уровень

Цвет дерева, земли. Символизирует зрелость.
Коричневый пояс с золотой полоской (1 кю) — символизирует зрелость, близкую к мудрости (дерево в огне).
Обладание коричневым поясом предполагает использование меньших энергозатрат при большей точности и умении. К этому времени сила, техника и самосознание должны стремиться к совершенству, в то же время необходимо стремиться достичь абсолютного мастерства в своем деле.
При подготовке к мастерскому уровню, коричневый пояс постепенно принимает на себя множество различных обязанностей в додзе. Он должен уметь вести тренировки, объяснять особенности техники младшим ученикам, при этом обладать достаточным авторитетом, чтобы его старания не проходили зря.
Одним из наиболее важных умений коричневого пояса является способность к творчеству — он должен, учитывая свои психофизические особенности, разрабатывать и применять на практике свои наборы техник, максимально эффективных для достижения результата. Также важным моментом представляется работа с ката — к данному уровню должны определиться несколько ката, которые по своему строению и наборам техник наиболее близки данному ученику, он их чувствует всем телом и начинает отрабатывать самостоятельно, иногда несколько изменяя классическую технику под свои особенности. Эти ката должны стать «своими» на протяжении многих лет. Одним из важнейших способов выявления собственных сильных и слабых сторон для более эффективного совершенствования собственной техники для коричневого пояса являются турниры. Участие в соревнованиях должно стать неотъемлемой частью подготовки к мастерской степени.
Коричневый пояс должен понимать, что он представляет Киокусинкай как стиль в целом и свое Додзё в частности, поэтому все его поступки должны быть пропитаны духом уважения к другим, он должен взвешивать каждое свое слово и каждый свой поступок, чтобы не нанести урон имиджу своей школы. Именно из таких уравновешенных и стойких духом людей получаются настоящие Мастера, обладатели черных поясов. Самое страшное препятствие для достижения уровня мастерства — самодовольство и гордость тем, что вы уже на вершине ученичества. Необходимо четко осознавать, что, получив черный пояс, вы снова начнете учиться, но только на другом уровне.

Черный пояс (дан) — уровень мастерства

Черный цвет поглощает все цвета, впитывает их в себя, поэтому он традиционно рассматривается как символ мудрости, обретаемой на пути воинского искусства с возрастанием мастерства (пепел). Чем выше дан, тем белее становится пепел, выцветает и происходит возвращение к первозданной чистоте и уже пониманию – ведь перед оранжевым поясом идёт белый, который есть символ чистоты и незнания.
Шаг от коричневого пояса к черному — самый важный в жизни любого последователя боевых искусств. Это заветная цель многих и многих учеников, но доходят до него далеко не все, так как требования черного пояса очень высоки.
Получив черный пояс I дана, нельзя останавливаться и думать, что теперь ты достиг всего. Нужно продолжать тренировки и тогда через какое-то время черный пояс начнет истираться и светлеть, возвращаясь к исходному белому цвету. Мастер снова становится учеником, только сфера его учебы постепенно начинает выходить за пределы понимания среднего человека.
Основное орудие черного пояса — искусство глубокого самоанализа. Анализируйте свое сознание, следите за мыслями, которые приходят к вам в голову — соответствуют ли они уровню черного пояса? Необходимо ежедневно работать над своими негативными чертами, постепенно изживая их одну за другой. Такой же самоанализ необходим в тренировочном процессе и особенно — в спаррингах. Почему вы проиграли бой? Почему не смогли реализовать то, что задумали? Как наиболее эффективно провести технику? Работу над ошибками надо проводить регулярно, чтобы в следующий раз найти правильное решение.
Начиная с этого уровня, вы сами отвечаете за все, что происходит с вами на тренировках. Вы должны сами стремиться к совершенству, тренироваться с удвоенной силой, а не ждать команды от учителя. Необходимо учиться любить всех, как равных, видеть добро в сердце каждого, находить причины, чтобы никого не бояться.

Ката (яп. 型) — это заранее установленная серия атакующих и защитных техник, выполняемых один на один против воображаемых противников. В Киокушинкай ката является одной из трёх основ стиля наряду с кумите (поединком) и кихоном (базовыми техниками).

Особенности ката в Киокушин:

Практическая направленность: Ката Киокушин отличаются жёсткостью, мощью и реалистичностью. Акцент делается на эффективные удары, блоки и движения, применимые в реальном бою.
Формирование базы: Ката помогают развивать правильную технику, дыхание, баланс, концентрацию и понимание боя.
Духовное развитие: Выполнение ката требует внимательности, внутренней собранности и уважения к традициям.

Основные ката в Киокушинкай:

В Киокушин практикуются как классические ката стилей Шотокан и Годзю-рю, так и авторские ката, созданные Масутацу Оямой:

Белый пояс – 10 ката:

Тайки Миндо / Тайки Мэйдо
Пинан Сода
Пинан Нидан
Пинан Сандан
Пинан Йондан
Пинан Годан
Тэкки Хатидан
Тэкки Нидан
Тэкки Сандан
Цудзи Пинан

Синай:
Эти ката не имеют стандартного перевода и выполняются в более агрессивной манере:

Синай 1
Синай 2
Синай 3
Синай 4

Классические формы:

Бассайдай
Канку
Чинто
Джитте
Ханьян
Роипай
Сайфа
Сепай
Сэнсин
Усэйшо (часть 1 и 2)

Авторские ката Оямы:

Ояма
Адати
Тамура
Сато
Нагаи

Зачем нужны ката в Киокушин?

Ката позволяют оттачивать технику без партнёра, углублять понимание боя и работать над внутренним состоянием. Они являются важной частью экзаменов на повышение пояса и степени чёрного пояса (дана).

Ката в Киокушин — это не просто «танец», а живое выражение боевого духа и мастерства.

В Киокушин каратэ, как и в других восточных боевых искусствах, используется множество японских терминов. Ниже приведены наиболее важные из них, которые часто встречаются на тренировках:

Основные термины:

Додзё (道場) – зал для тренировок, священное пространство для самосовершенствования.
Сэнсэй (先生) – учитель, инструктор.
Сэйдза (正座) – формальная поза сидя на коленях, используемая для уважения и медитации.
Рэй (礼) – поклон, выражение уважения.
Онегай (おねがい) – «прошу» или «будьте так добры», используется при начале работы с партнёром.
Аригато (ありがとう) – «спасибо», говорится после окончания работы с партнёром.
Хадзимэ (始め) – «начали», команда к началу действия.
Ямэ (止め) – «стоп», прекращение действия.
Иппон кумите (一本組手) – одиночный поединок, одна техника против одного атакующего.
Кумите (組手) – спарринг, свободная борьба.
Кихон (基本) – базовые техники.
Ката (型) – форма, заранее заданный комплекс движений.
Укэми (受け身) – приём падения, защитная реакция.
Зансин (残心) – остаточный дух, сохранение внимания и готовности после выполнения техники.
Ма-аи (間合) – дистанция между бойцами.
Киёку (気合) – боевой клич, внутренний выброс энергии.
Дан (段) – степень чёрного пояса.
Кю (級) – степень цветного пояса.
Камидзуке (神憑り) – состояние единения с духом, высшая форма сосредоточенности.

Эти термины помогают лучше понять атмосферу тренировки и культуру Киокушин каратэ. Знание языка команд и этикета является частью уважения к стилю и мастерству практикующего.

Запишитесь на пробное
занятие бесплатно!

Выберите место занятий

Вы соглашаетесь на нашу политику обработки персональных данных

О каратэ киокушинкай

Адреса наших залов